我不敢说自己非常客观地站在某个立场上来评价这件事情，毕竟这不是一个安静的时代，动不动就拿出道德准则来进行评判，太可怕。
自从那个喜欢别着发夹穿着裙子PIA PIA到处溜达的小沈阳在09年春晚一夜暴红之后，流言蜚语就没有停过，赞扬声与批评声不绝于耳。而最为突出的是最近四川大学教授魏明伦强烈地批“《不差钱》确实不差钱，而是缺道德”。而“两会”中，全国人大代表韩再芬也认为：“我们不苛求娱乐承载更多的教育功能，但也有最低标准。不能把无聊当有趣，更不能把欺诈的技巧用作娱乐元素，最好不要把阴谋当智慧来炫耀。”沸沸扬扬尽是批判之声，而小沈阳照常受观众热捧，到处PIA PIA，继续眼睛一睁一闭一天就过去了。
在现实的搞笑文化表征的泛滥后，道德已然成了最后的一个借口，不是站在绝对拥护这个作品的立场，而是以观众的评判标准的旁观姿态。我不否认，大家都是自己领域的代表者，他们提出的观点具备一定的代表性，但是如果动不动都是道德满嘴的话，那我试问，生活中其他的现象或者所认同的文化就一定道德吗？这也未必吧。春晚是道文化大餐，是中国老百姓除夕夜的盛宴，“群众的眼睛是雪亮的”，用在艺术文化产品中我想也同样适合。至少，还没听说过哪些群众相对集中的把批评之声通通给了小沈阳和《不差钱》，尽管这个突破了老百姓传统观念的形象还是存在非议，但是作品本身我认为还没有到达一个众口诛之的地步，那我想再问问，这种作品，是太高深了，还是我们这些凡夫俗子太过于低俗了？
有些文艺作品尽管外表全都充斥着非常消极低沉甚至是阴谋诡计缺失诚信的表征，但是并不代表它低俗、缺失道德、无趣，如果要求每一部文艺作品每一个文艺剧本都要加之以道德的界限和约束其内容的展示，那么这将直接导致文艺作品丧失表现这个社会最真实一面的功能。作品没有了真实性，那么的高高在上，只有自欺欺人。名流们说阴谋说道德说炫耀无知，那又有多少名流们真正的走进这个社会去体验下层百姓日常生活里所遭遇、面对的现实呢？《不差钱》这个作品不是在一味的宣扬利用阴谋诡计来实现老百姓的小小的明星梦想，而恰恰从另一个侧面透露出这个社会的反面风气已经是无关系不走，连姥爷都是可以共享的资源了，那么，看了哈哈笑之后，又有多少人想过了这些问题呢？不敢说它的主题就很深刻，但如果它从底层百姓的心中得到共鸣，它就是成功的。而拿道德来说事的名家，又具备了多少道德资格来评价这个作品的价值呢？请不要把道德整天挂嘴，那会使得道德变的搞笑起来。
老百姓所喜闻乐见的文艺作品，就应该交由老百姓去评判，叫好或者唱衰都有他们各自的理由和看法，公道自在人心，规则也在人心，犯不着道德的滥用和错误强加，不是为无道德撑腰，而是“不想高尚的道德被滥用”成了借口，那样子的道德是搞笑的，久而久之，道德也变得不值钱。美国传媒家波兹曼说过，自已会把自己给娱乐死。那么最坏的结果，我们被搞笑道德娱乐至死，这不是好事情，而只会让文艺作品变成高高在上的供品。
请不要总拿道德出来说事，这不是一个安静的时代，免得道德成了利益的附庸和借口。
